¿Qué consideraba Soren Kierkegaard sobre la existencia?

Kierkegaard se caracteriza precisamente porque no concibe la existencia y la libertad como algo meramente abstracto, sino como algo humano individual, subjetivo singular. La libertad es precisamente la parte fundamental de una existencia humana así concebida en su particularidad.

¿Cuál es la diferencia entre existir y coexistir?

Existencia “positiva” o Co-existencia Existir (algo) según el modo positivo, equivale a coexistir este algo con otros términos que, a su vez, coexistirán con el de referencia (o con terceros).

¿Cuál es el significado de coexisten?

1. intr. Dicho de una persona o de una cosa : Existir a la vez que otra .

¿Qué establece Kierkegaard?

Kierkegaard trazó el camino del negativismo, es decir, de una filosofía que parte de lo negativo en cuanto al valor, para tomar de él una referencia a lo positivo en cuanto al valor. Así, la angustia y la desesperación constituyen la base de partida para un acuerdo sobre una vida sin angustia ni desesperación.

¿Cómo se determina la existencia?

La existencia como posibilidad del ser está determinada por el hombre mismo, por su deseo, pero tiene sus raíces (por ejemplo, según Jaspers) en cierta “trascendencia” misteriosa, es decir en Dios. La existencia no llega a conocerse, sino que se “ilumina” o se “revela” en “momentos críticos” ( ataraxía, acto heroico, muerte, &c).

¿Cuál es el significado de existencia?

(del latín “existentia”, existencia). 1. Es toda la diversidad de las cosas variables en su conexión e interacción. No es posible reducir la existencia de las cosas ni a su esencia interna ni exclusivamente a su manera de existir.

¿Por qué es errónea la teoría de la existencia de las cosas?

Pero también es errónea la teoría que estima la existencia de las cosas como superior a su esencia, considerando que esta última no existe en absoluto o como algo inaccesible, fuera del alcance de la cognición y de la práctica del hombre.

¿Qué es la existencia humana?

Cuando hablamos de existencia no hacemos referencia sólo a su raíz biológica, sino que la existencia humana engloba mucho más en relación a aquello que no podemos ver ni tocar. Hablar de existencia es hablar de las cosas que traspasan las fronteras, que realmente trascienden y perduran en el tiempo. En el mundo todo “es” y existe.